Con esta pintura, podemos observar cómo eran las personas que concurrían a la bolsa, lugar de homogeneización bajo el libre mercado. En esta imagen, se logra apreciar la presencia de hombres provenientes de distintos lugares.

Vemos a todos los concurrentes representados de una manera similar, mientras que hay tres personajes que resaltan por su apariencia (uno lleva un turbante, otro con lo que parecería ser una Kipa judía y el último con ropas atípicas). Notamos así la gran tolerancia multicultural que había en ese entonces en Amsterdam. Tolerancia que a la vez, podemos relacionar con el provecho económico.

Según Braudel en “Civilización material, economía y capitalismo” sabemos que “El progreso de la economía holandesa atrae, reclama a los extranjeros”, que a la vez funcionan como producto económico.

Los extranjeros eran aceptados porque aportaban capitales, capacidades y relaciones comerciales, contribuyendo así al despegue de la ciudad. 

Spinoza, filósofo judío radicado en Amsterdam gracias a la apertura de la ciudad, describe dicha situación en su libro "Tratactatus Theologico- Politicus" “Pues en este Estado tan floreciente y en esta ciudad tan distinguida viven en la máxima concordia todos los hombres de cualquier nación y secta: y para que confíen a otro sus bienes, sólo procuran averiguar si es rico o pobre, y si acostumbra a actuar de buena fé o con engaño. Nada les importa por lo demás, su religión o secta, ya que estas nada valen en orden a ganar o a perder una causa ante el juez”